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Tristes trophées, objets et restes humains dans les conquêtes coloniales

Lors de la séance de ce mercredi 4 novembre 2020, nous accueillerons Daniel FOLIARD (Université Paris Ouest Nanterre) et Lancelot ARZEL (CHSP).

Inspirée du numéro de la revue Monde(s), « Tristes Trophées. Objets et restes humains dans les conquêtes coloniales » (n°17, 2020), cette séance propose d’offrir une mise en perspective historique sur la collecte d’objets et de restes humains du XIXe siècle au début du XXe siècle, liée aux guerres de conquêtes coloniales menées par les puissances européennes en Afrique, en Asie et en Océanie. À partir d’une perspective large et de cas d’étude plus circonscrits sur ces « traces » matérielles, les deux interventions de Lancelot Arzel et Daniel Foliard porteront sur les pratiques de trophées, leurs acteurs, leurs symboliques et les conséquences sur les populations autochtones, ainsi que la place de ces trophées dans les sociétés européennes et américaines du XIXe siècle et du début du XXe  siècle. Les deux interventions seront aussi l’occasion d’un retour sur les mémoires plurielles construites autour de ces « tristes trophées », comme de leurs possibles restitutions, ainsi que des sources archivistiques disponibles pour retracer l’histoire de ces collections de guerre, notamment à travers la photographie et les collections muséales.

ARZEL Lancelot & FOLIARD Daniel, « Tristes Trophées. Objets et restes humains dans les conquêtes coloniales (XIXe siècle-début du XXe siècle) », Monde (s). Histoire, Espaces, Relations, Vol. 1, n°17, 223 p.
 
FOLIARD Daniel, Combattre, punir, photographier. Empires coloniaux, 1890-1914, Paris, Éditions la Découverte, 2020, 321 p.

Programme du séminaire pour le premier semEstre 2020-2021

Le séminaire reprend cette année le 30 septembre. Cette année, il aura lieu toute l’année, sur les deux semestres. Chaque séance durera deux heures. Les séances pendant lesquelles nous recevrons des invités sont  ouvertes à toutes et à tous, « dans la limite des places disponibles » et dans le respect des normes sanitaires. Les salles de la Sorbonne sont malheureusement petites. Les autres sont réservées aux étudiant.e.s inscrit.e.s.

Les séances ont lieu des mercredis de 17h à 19h, en salle D-621 (Centre Sorbonne) Continuer la lecture de Programme du séminaire pour le premier semEstre 2020-2021

Traces d’attentats : mémoire des lieux et lieux de mémoire des attentats du 11 mars 2004 à Madrid et du 13 novembre 2015 à Paris

Gérôme Truc est chargé de recherche au CNRS, membre de l’Institut des Sciences sociales du Politique. Spécialiste des réactions sociales aux attentats et de leur mémorialisation dans les sociétés occidentales contemporaines, il est notamment l’auteur de Sidérations, une sociologie des attentats (Puf, 2016), publié en anglais sous le titre Shell Shocked: the social response to terrorist attacks (Polity, 2018).

Il coordonne le projet de recherche REAT, financé de 2016 à 2018 par le CNRS dans le cadre de l’appel à projets « attentats-recherche » (https://reat.hypotheses.org/le-projet-reat). Il est par ailleurs membre du comité de pilotage du programme de recherche CNRS/INSERM « 13-Novembre » (dirigé par D. Peschanski et F. Eustache).

Dans cette présentation, il reviendra sur les traces que laissent (ou non) les attentats dans l’espace urbain. En s’appuyant en particulier sur les enquêtes de terrain et le travail d’archives qu’il a mené à Madrid et à Londres, après les attentats de mars 2004 et de juillet 2005, puis plus récemment à Paris, à la suite des attentats de janvier et novembre 2015, il discutera l’intérêt de ces traces pour les chercheurs en sciences sociales et les historiens, et les questions qu’elles ouvrent en matière de mémoire collective, d’histoire et de rapport au temps présent.

Un siècle d’entretien des tombes de guerre par le VDK : entre deuils privés, intérêts politique et mission de service public

Ce mercredi 4 décembre, nous recevrons Elise Julien, maître de conférences à Sciences Po Lille, chercheuse à l’IRHIS.

Il s’agit de présenter le Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge (VDK), qui fête tout juste ses 100 ans. Cette association privée a été créée après la Première Guerre mondiale pour revendiquer l’entretien des tombes de guerre allemandes, ainsi que l’établissement d’un culte des morts à l’échelle nationale. Elle est aujourd’hui reconnue d’utilité publique et missionnée par l’Etat fédéral allemand comme gestionnaire des tombes de guerre allemandes (dans une acception désormais très élargie) et comme organisme de formation politique et démocratique. On pourrait voir une forme de continuité logique dans cette évolution ; il n’en est rien. Au-delà d’une légende dorée qui a longtemps fait le choix de gommer certaines caractéristiques fondamentales du VDK, de même que les nombreuses controverses attachées à son développement, on voudrait revenir de manière plus critique sur un siècle d’histoire mouvementée.Ce faisant, on retiendra quelques axes de réflexion en particulier : l’évolution du rapport social à la mort de guerre et aux différentes catégories de victimes ; l’usage politique de la mémoire des morts de guerre, par les régimes aussi bien que par toutes sortes d’autres acteurs ; les rapports complexes et en permanence renégociés entre une association privée et des institutions publiques sur des enjeux qui touchent à la compréhension de l’histoire nationale.

Mémoires publiques du génocide tutsi et de la guerre civile au Rwanda

La séance du 27 novembre sera consacrée aux recherches de Florence Rasmont. Elle est docteure en histoire de l’Université Libre de Bruxelles. Elle vient de défendre sa thèse de doctorat intitulée « Commémorer sur les collines. Lieux et acteurs de la mémoire du génocide tutsi (1990-2001) ». Elle est également chercheuse au CegeSoma, le centre national de recherche et d’archives sur les Première et Deuxième Guerres mondiales en Belgique.

Après la rencontre avec Guillaume Ancel, ce sera l’occasion de revenir sur le génocides des Tutsis du Rwanda. En posant, cette fois, la question de la commémoration.

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«All quiet on Eastern Front»?

From mythologisation of the battlefields to (non) remembrance of war : the case of Galicia and Polish lands.

Le 13 novembre, nous aurons l’honneur d’accueillir un collègue de l’Université Jagellone de Cracovie, la plus ancienne de la ville.

Kamil Ruszała est maître de conférences au département d’histoire contemporaine de la Pologne. Il est spécialiste d’histoire de l’Europe centrale et orientale aux XIX et XX siècles. Son dernier livre, Wielka Wojna w małym mieście. Gorlice w latach 1914–1918, (La grande guerre dans une petite ville : Gorlice entre 1914 et 1918) a été publié à Cracovie en 2015. Il a également co-dirigé Intellectuals and the First World War. A Central European Perspective, Kraków 2018 (avec Tomasz Pudłocki) et Doświadczenia żołnierskie Wielkiej Wojny, Kraków 2017, (L’expérience des soldats pendant la Première Guerre mondiale avec Michał Baczkowski). 

Voici une présentation (en anglais) de son intervention :

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Tchétchénie : guerre sans traces et mémoires sous contrainte

Lors de sa séance du 6 novembre, le séminaire « Traces de guerre et de conflits » accueillera Anne Le Huérou. Anne est maîtresse de conférences à l’Université de Paris Nanterre : elle enseigne au Département d’Etudes Slaves – UFR LCE et est chercheuse au laboratoire ISP (Institut des sciences sociales du politique).

Elle organise, avec d’autres, le colloque « 1989 à l’Est » qui aura lieu les 7 et 8 novembre à Paris.

Son intervention portera sur la mémoire des guerres de Tchétchénie.

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Guerre étrangère et guerre civile dans les politiques mémorielles chinoises depuis 1989

Le 23 octobre, le séminaire poursuivra ses activités en accueillant Victor Louzon. Agrégé et docteur en histoire, diplômé de Sciences Po et des Langues O, il est actuellement maître de conférences à Sorbonne Université et chercheur à SIRICE

La République populaire de Chine est née de la guerre – mais de laquelle ? La mémoire officielle a longtemps fait une place centrale à la date de 1949, date de fondation du régime et fin d’une série de guerres civiles commençant dans les années 1920 et culminant avec la « guerre de libération » de 1946-1949. La « guerre de résistance contre le Japon » (1937-1945), cruciale pour le pedigree patriotique du régime, restait « diluée dans une geste révolutionnaire » (D. Serfass) plus vaste. Cette hiérarchie s’est renversée à partir de la fin des années 1980, la guerre contre le Japon occupant désormais le premier rang dans les politiques mémorielles, dans un contexte marqué par la montée du nationalisme, la globalisation des régimes de mémoire et un dégel des relations avec le Kuomintang réfugié à Taiwan (la société insulaire connaissant, dans le même temps, une transformation profonde de son rapport à la guerre sino-japonaise). Sans bouleverser ce nouveau récit, le recentrage du discours officiel sur le Parti (par opposition à l’Etat) depuis l’arrivée au pouvoir de Xi Jinping lui fait subir certaines inflexions.

Belchite, un village-fantôme de la Guerre d’Espagne (1937 à nos jours)

Nous aurons, le mercredi 16 octobre, le plaisir de recevoir Stéphanne Michonneau, professeur à l’Université de Lille.

Photo : S. Michonneau (c)

Belchite, bourg situé en Aragon, fut le théâtre d’une bataille majeure de la Guerre d’Espagne en août 1937. L’agglomération fut largement détruite, ce qui la promettait à une reconstruction après-guerre. Cependant, le général Franco prit la décision inédite de conserver le village en ruines, et de promouvoir la construction d’un nouveau village en aval du premier. Ces ruines furent l’objet d’un usage politique et commémoratif intense de la part du régime autoritaire. Mais à partir des années 1960, l’exploitation politique du vieux village baissa en intensité, relayée à partir des années 1980 par des politiques de patrimonialisation. La mise en tourisme intervint à partir des années 2000, convertissant Belchite en un parc thématique d’une guerre civile uniquement considérée sous l’angle de la victimisation des populations civiles.

Illustration : (c) Sònia Pereda – Licence CC BY-NC-ND 2.0

Les Traces de la guerre d’Algérie. Le déminage et la longue sortie de guerre, de 1962 au présent

Malika Rahal est chargée de recherches au CNRS, elle travaille au sein du laboratoire IHTP. Nous aurons l’honneur de la recevoir lors de la séance du 25 septembre.

Son intervention portera sur l’histoire de la destruction des millions de mines anti-personnels posées par l’armée française à la frontière entre l’Algérie et la Tunisie pendant la guerre d’indépendance. Ce chantier a duré près de 50 ans, il a été déclaré officiellement achevé fin 2016 !

Voir par exemple cet article d’Algérie Presse Service, l’agence de presse nationale ou celui-ci, publié dans La Croix ou dans le Monde.

Programme du séminaire pour 2019

Le séminaire reprend cette année le 18 septembre. Comme d’habitude, une première partie de chaque séance, de 17 à 18 h, est réservée aux étudiants de master inscrits. Puis à 18 h, et jusqu’à 20 h, nous recevrons un.e invité.e. Cette partie du séminaire est ouverte à toutes et à tous, « dans la limite des places disponibles. »

18 septembre

  • Guillaume Ancel (ancien lieutenant-colonel)
    • Pour que le silence ne devienne pas amnésie : quelles traces de guerre peut laisser un ancien militaire ?

25 septembre

  • Malika Rahal (CNRS)
    • Les Traces de la guerre d’Algérie. Le déminage et la longue sortie de guerre, de 1962 au présent.

2 octobre

  • Ruth Zylberman (Documentariste)
    • Les enfants du 209 rue Saint-Maur, Paris Xe

16 octobre

  • Stéphane Michonneau (Université de Lille)
    • Belchite, village-fantôme de la guerre d’Espagne (1937 à nos jours)

23 octobre

  • Victor Louzon (Sorbonne Université)
    • Guerre étrangère et guerre civile dans les politiques mémorielles chinoises depuis 1989

6 novembre

  • Anne Le Huérou (Université Paris Nanterre)
    • Enjeux et conflits autour des traces et de la mémoire des guerres de Tchétchénie

13 novembre

  • Kamil Ruszala (Jagiellonian University – Cracovie)
    • All quiet on Eastern Front»? From mythologisation battlefields into (non)remembrance of war: case of Galicia and Polish lands

27 novembre

  • Florence Rasmont (Université Libre de Bruxelles) 
    • Mémoires publiques du génocide tutsi et de la guerre civile au Rwanda (1994-2003)

4 décembre

  • Elise Julien (Sciences Po Lille)
    • Un siècle d’entretien des tombes de guerre par le VDK : entre deuils privés, intérêts politique et mission de service public

11 décembre

  • Gérôme Truc (CNRS)
    • Traces d’attentats : mémoire des lieux et lieux de mémoire des attentats du 11 mars 2004 à Madrid et du 13 novembre 2015 à Paris

Pour que le silence ne devienne pas amnésie, quelles traces de guerre peut laisser un ancien militaire ?

La nouvelle année du séminaire commencera par une rencontre avec Guillaume Ancel, ancien lieutenant-colonel de l’armée française. Fin juin 1994, le capitaine Guillaume Ancel, alors officier de la Force d’Action rapide, est détaché au sein d’une unité de Légion étrangère. Il participera à l’opération Turquoise engagée par la France pour « mettre fin aux massacres. »

Très vite G. Ancel a des doutes concernant les véritables motivations de l’opération française. Il ne sort pourtant du silence que très progressivement d’abord en écrivant un roman, puis en intervenant dans le débat public. En 2018, il publie un témoignage fondamental, fondé sur son expérience de terrain.

Le rôle de la France dans l’un des génocides du XXe siècle fait débat depuis plusieurs années. La commission Duclert  mise en place en avril dernier par Emmanuel Macron est chargée d’étudier toutes les archives françaises sur la question. 

Le regard de Guillaume Ancel est absolument essentiel. Il est celui d’un homme de terrain, d’un militaire au coeur de l’opération Turquoise.

 

Sur les traces de la violence de masse en Ukraine

Voyage d’étude et de recherche, 4-9 juin 2018

Réalisé avec le soutien de la Fondation pour la mémoire de la Shoah.

Guerre et conflit, voilà deux termes que l’on ne saurait employer au passé au sujet de l’Ukraine. Depuis 2014, l’Est du pays est déchiré par un conflit armé qui voit s’affronter l’armée ukrainienne et des forces sécessionnistes dans la région du Donbass, frontalière de la Russie.

L’histoire joue un rôle non négligeable dans la cristallisation, si ce n’est l’explosion, du conflit. La mémoire de la Seconde Guerre mondiale a été largement invoquée par les deux camps. Les uns, séparatistes du Donbass, accusant les autres – le pouvoir à Kiev et ses alliés – d’être des héritiers des nationalistes de l’Organisation des nationalistes ukrainiens, un temps collaborateurs des nazis et combattants après 1943 contre les forces de l’Armée rouge.

La guerre marque ainsi profondément la société ukrainienne. On peut en lire les traces dans l’espace public à Kiev que nous visitons pourtant quatre ans après le début de la guerre.

La guerre du Donbass 

Tout débute vraiment au cours de l’hiver 2013-2014, avec les manifestations de l’EuroMaïdan, sur la place de l’Indépendance au cœur de Kiev qui conduisent à la fuite puis à la destitution du président Victor Ianoukovytch le 23 février 2014, au profit d’un gouvernement pro-européen formé par Arseni Yasteniouk le 27 février. Cette place occupée alors plusieurs mois et où les affrontements ont provoqué la mort de plusieurs dizaines de personnes est depuis devenue, en partie, un espace commémoratif évolutif. Les premiers autels en l’honneur des victimes, spontanément érigés par des proches et des militants, ont été progressivement ordonnés, institutionnalisés. Photographies, fleurs, objets personnels sont présents et témoignent d’un recueillement toujours d’actualité.

À la différence de la Révolution orange de 2004, la crise ne se dénoue pas. Le pays ne se stabilise pas. La Crimée est annexée par les Russes entre la fin février et la fin mars. Début avril 2014, les meetings d’opposition aux changements du gouvernement central virent à l’insurrection dans plusieurs régions de l’Est de l’Ukraine. Des bâtiments gouvernementaux sont pris d’assaut. Dans les deux provinces de Donetsk et Lougansk des républiques indépendantes sont proclamées. C’est l’origine d’un conflit armé extrêmement violent et durable. Malgré les tentatives de négociations – accords de Minsk – et un cessez-le-feu instable, la guerre continue dans l’Est de l’Ukraine. Fin 2017, le haut-commissariat des Nations unies aux droits de l’Homme avance le nombre de 10 303 morts, dont au moins 2 523 civils, et de 24 778 blessés[2], sans parler des nombreuses atteintes aux droits de l’Homme, par les deux camps, et des centaines de milliers de civils déplacés. 


À Kiev, on ne ressent pas cet état de guerre par les détériorations matérielles ou les traces de violences militaires. Pour autant, même à des centaines de kilomètres du front, en plein cœur de la capitale, on sait que le pays est bien en guerre. Des soldats que l’on croise, dont certains probablement en permission, aux affiches du métro louant leur dévouement, en passant par des mémoriaux improvisés, la guerre n’est pas là avec toute sa violence, mais elle a déposé, au cœur de la capitale, et probablement dans le reste du pays, une empreinte symbolique, des traces palpables de guerre et de conflit. On assiste également à un processus d’officialisation de la commémoration des ces événements. C’est le cas au musée de l’Histoire de l’Ukraine dans la Seconde Guerre mondiale, devant lequel se trouve un char aux couleurs ukrainiennes. Dans l’entrée est exposé un cube de plexiglas rempli de douilles de munition, une par victime du conflit. C’est également le cas hors de la capitale, à Zhytomyr où, par exemple, une salle du musée d’histoire locale est consacrée au conflit. Un monument a aussi été érigé à l’entrée de la ville. 

Les héros du Donbass, Musée de Berditchev
Affiche dans le métro de Kiev

La guerre que connaît aujourd’hui l’Ukraine, dans sa partie orientale, s’inscrit dans une longue série d’événements meurtriers qu’a connus le pays au XXesiècle et qui constitue l’objet principal de notre voyage d’étude : la Grande famine de 1932-1933 – désignée en Ukraine sous le nom de Holodomor depuis la fin des années 1980 –, les purges staliniennes, la Grande Guerre patriotique, la Shoah.

Les formes d’engagement des femmes dans le conflit en Ukraine orientale

Pour la dernière séance au cours de laquelle nous accueillerons une invitée, nous aurons le plaisir de recevoir Ioulia Shukan. Elle est maître de conférences en études slaves à l’Université Paris Nanterre. Elle est chercheuse rattachée à l’Institut des Sciences sociales du Politique (UMR7220). Sociologue, elle se spécialise sur l’Ukraine en étudiant aussi bien les élites politiques que les mobilisations citoyennes. Depuis l’éclatement du conflit dans l’Est du pays, elle s’intéresse aux façons dont la citoyenneté ordinaire et ses pratiques sont mises à l’épreuve par la guerre. Elle tient un blog passionnant sur ses recherches de terrain.

Au cours de cette séance, elle nous présentera les résultats de ses recherches sur l’une des formes de mobilisation des femmes ukrainiennes, à l’arrière du conflit armé dans le Donbass, qu’est l’assistance aux blessés militaires.

À partir d’une enquête ethnographique à l’hôpital des armées de Kharkiv, à l’est de l’Ukraine, auprès des femmes bénévoles du groupe « Sœur de la miséricorde ATO/Kharkiv », elle présentera les modalités de leur agir en commun dont le périmètre est délimité par les dysfonctionnements du système de soins des armées (surveillance des hospitalisés, assistance logistique et alimentaire, services de petites collations, organisation de loisirs, soutien moral et psychologique, collecte de donations).

Elle analysera également les ressorts de l’engagement de ces femmes, les attachements qui circulent à travers leurs pratiques de soin, ainsi la citoyenneté qui se profile derrière cette forme particulière de bénévolat. Elle interrogera aussi l’impact au long cours de la guerre sur les trajectoires biographiques individuelles et collective de ces femmes, ainsi que les défis que la routinisation du conflit armé pose à leur action.